沈一贯拱手道：“一贯愿亲赴泰山，考察山势道路，并研究御驾沿途停靠之地，提前制定途中用度安排等等诸事，以求大典圆满举行，并确保圣驾一路平安而不扰民间。”
说实话，高务实猜到沈一贯可能要拿封禅大典来做一番文章，但确实没料到他居然是要亲自跑去泰山做这些“后勤杂务”，这实在有点不像他的风格。
当然，像不像他的风格倒无所谓，关键是他为什么要这样做。
沈一贯自己给出的理由并非说不过去，只是这些理由虽然成立，但未必真需要他这堂堂阁老亲自前去。就算要表明朝廷对封禅大典的重视态度，那派礼部尚书于慎行跑一趟也就足够了。甚至都未必要尚书亲往，礼部左右侍郎同样是“堂上官”，选一人前去也是可以的。
毕竟只是打个前站嘛，礼部堂上官都已经亲至，并不跌价。
既然如此，那么“工作需要”就不是沈一贯的真实目的，他一定有其他的用意。高务实想到刚才沈一贯的夸赞，隐约有了些猜测，不过他还是要试探一下。
“蛟门公操心国务，务实感同身受。不过，如今距离大典毕竟还有两年时间，愚以为倒也不至于这般操切，不如待明年再去泰山堪舆？”
“不然。”沈一贯听得此言，立刻婉拒道：“日新公有所不知，此次一贯南下泰山堪舆，并非只是简单看看。方才已经说过，除了堪舆泰山形势之外，更重要的还是要沿途安排，避免御驾南下时扰乱民间，这个才是爱民养民之本。
如此一来，沿途府县都要亲抵，然后与地方官商议，例如圣驾来时当地该当进献何物才能既体现忠心，又不必加重百姓负担。愚以为此事至关重要，不敢委以他人，必须亲力亲为，是以须得提前南下，不能久拖不决。”
“嗯……原来如此。”高务实沉吟起来，他知道沈一贯本身对于是否扰民大概率是并不在乎的，之所以现在会这样说，一方面是找个推托之词，一方面则是在投自己所好。
他高务实乃是户部尚书，而户部在唐朝以前的隋朝其实叫做民部，唐时为了避太宗李世民之讳才改称户部，所以往往户部尚书都会特别关注民生——甭管你是真心实意还是做做样子，总之这民生问题一贯都是被看做户部的责任。
换句话说，只要沈一贯说自己这么找急忙慌地南下是为了“圣驾不扰民”，以此作为法宝祭出来，高务实这个户部尚书就必须为了政治正确而表示赞同——至少肯定不能反对。
不过，高务实现在已经明白沈一贯的目的了，倒也没必要反对，只要考虑是否接受沈一贯隐藏在背后的和解之意——至少是暂时的和解之意。
沈一贯到底什么意思呢？意思就是京师朝政这两年全部交给你高阁老，我老沈彻底认栽，自我发配出去干苦活。这两年时间里，无论您高阁老在京师如何折腾，我老沈都一概不问，一概表示默许。
高务实难免有些感慨，沈一贯确实是个狠人。他这么做，实际上是把整个心学派的固有势力完全打包扔给了自己，随便自己怎么处置——想杀就杀，想罢就罢，想贬就贬，他沈某人只当看不见。
我老沈都离京外办去了，京里的事我管不着啊！诸位同僚同道，这两年还是各自保重吧，毕竟我老沈自己的前途可比你们重要多了！
可能有人要问，沈一贯离京办事怎么就是把心学派的同僚同道彻底卖了呢？他也没说自己不会在外上疏为某人、某些人求情啊？
要知道，王家屏、梁梦龙这两位都是马上就要致仕的，届时高务实就是首辅了。高务实做首辅必定不是王家屏做首辅的局面，其权威甚至会远超申时行。
王家屏就不必解释了，他是上不能得到皇帝的专宠，下没有一个团结一心的工作班子，那能有什么权威，能干得成什么大事？不管做什么都必须争取实学、心学两派的支持，最起码也得争取到一方的支持才有机会。
申时行比王家屏要好一些，毕竟当时心学派还是有一定实力的，尤其是南榜进士群体对于振兴心学派还有不少指望。但是申时行运气却不太好，他主政的时期正好是高务实大杀四方的时期，而随着高务实功勋越立越高，皇帝对其宠信的程度也是与日俱增，到最后更是“圣眷独隆”了。
所以，即便申时行时代的心学派基础实力尚在，但明面上却被实学派压得根本喘不过气，几乎是全面被动挨打。到了最后，因为漕军一案的拖累，申时行、王锡爵这两位心学派真正的最后大佬终于也只能黯然去职，而高务实的威望则一时无两。
此时的高务实仍然只是在内阁变动后排名第三，然而所有人都知道，前两位一个拿他毫无办法，一个则是他的主要臂助。说到底，从这时候开始，高务实其实就已经是内阁中最具权威的大学士了——宛如李春芳时代的高拱，虽非首辅，胜似首辅。
那么，当他更进一步，名正言顺的成为首辅，威势又当如何？此时唯一还能与高务实顶一顶的沈一贯再主动离京，把中枢彻底“让”给高务实，这内阁能不是高务实的一言堂吗？
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