一位云游僧人见一行人走过，而向一位耕作休憩的农夫问道：“国主是否要去鹰猎？”鹰猎活动在古代倭国非常盛行，在平安时代便已经是贵族的主要游乐活动之一，进入武家时代，武士们很快便喜欢上了这种活动，出现了专门养鹰的职业，“德川的智慧袋”本多正信便是鹰匠出身。
农夫抬头望着那云游僧人的面貌，皱了皱眉头，最近贴出告示，说有敌国奸细化装成云游僧人，要大家小心防范，显然眼前这个人就相当可疑。不过老实巴交的农夫还是回答了云游僧人的问题，说道：“好像是，不过没有听说国主老爷喜欢猎鹰啊，可能是出来巡视领土的吧！”说着不理云游僧人，扛起春耕时候新发的铜锄下地去了，对于农夫来说侍候好土地比什么都重要。
云游僧人看了一眼农夫的背影，摸了一把藏在怀中的短刀，然后松开，自言自语道：“还是算了！”即可消失在人群之中。
一行人走出鹤首街道后，再前进约一里路后的高粱川畔的卧牛山休憩了片刻。一年前捣毁的松山城，原本应该重新修筑一番成为伊达家新的主城。由于伊达家的迅速扩张，松山城的地位反而变得无关紧要起来，修筑的规模大大缩减，修缮了一番，比起原来庄氏时代的松山城还要不如，最起码天守小了许多。
松山城的主城地位渐微。政衡前来当然不是前来小憩一番，重温历代的荣光的，现在的松山城可是伊达家最大的新兵训练营和精盐仓库。自从实行刀狩令之后，伊达家兵农分离的脚步迈得越来越大，松山城拥有近五千名来自三备的武士、浪人、在地武士进行着整编和训练，美作国由于刚刚平定了一向一揆，显然短期内不宜从美作国抽取大量军力。
整编和训练需要大量的钱粮，小西立佐的第一笔二百担精盐已经运往畿内试水，天王寺屋的铁炮生意渐渐红火，海上的贸易遭到了村上武吉的打击，陆路的贸易额却在撤销关卡之后大为好转。
近五千名从土地上解放出来的武士，和八色备整编之后，扩建成为新的八色备，将会成为伊达家彻底兵农分离后的常备军。在政衡的设想之中，按照每万石抽调五百人，他能够组建一支二万五千至三万人之间的常备军团，其中一万常备军将会分驻各地守备，一万五千至二万人作为主力部队出征。
一万五千至二万人，对于一个坐拥四国之地的大名来说看似不多，可是却已经将四国之地内的在地武士搜刮一空，将盘踞在农民和大名之间的中间阶层一网打尽，在地武士挤进了武士的阶层，大名对于领地的统治力大大增强。
要完成彻底的兵农分离，对于现在的伊达家来说还力有不逮，这支新编的五千人，已经是伊达家做到的最大能力。五千人来到松山城也并非是来享受的，训练很苦，每天几乎都在劳累的训练中度过。
每日除了训练便是洗脑，能够在训练营中成功度过两个月时间的新兵将会得到第一份俸禄，成为正式的武士，以后想要提高俸禄，便需要在战场上去获取了。获得高额的赏赐，才能够让士兵专心作战，部位柴米油盐困扰，不为战死负伤而担忧，可以长期对外征战。
既然要在更加广泛的战场上与各种各样的强敌们争雄，一支强而有力的常备军将是政衡最为重要的力量，这才是他今日一早便来到松山城的缘由。登上松山城，望着山下出操的军队，政衡的拳头紧紧握住。
草间四兵卫的到来，带来了一个不知道是好事情还是坏事情的消息，让政衡非常震惊的消息：毛利元就，死了。
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